Pandero. Pendientes de presión tipo aro

Forma parte de los instrumentos tradicionales de Euskal Herria y otros territorios. Este instrumento rústico está formado por uno o dos aros de madera superpuestos; una (o dos) filas de txindak o chapas metálicas circulares; y una membrana de cuero estirada y lisa en uno de sus lados. Desde el siglo XIX, el pandero se ha solido tocar tradicionalmente en conjunto con la trikitixa, pero se puede tocar junto con varios otros instrumentos o con el canto. De pequeña, en Galicia con amuma (abuela), aitite (abuelo) y mis hermanos, solía disfrutar mucho viendo a las pandereteiras (agrupaciones musicales de mujeres que emplean las panderetas como principal acompañamiento instrumental. Tienen su origen en el trabajo de ayuda mutua realizado en la sociedad agraria antes del siglo XIX. Al finalizar estos trabajos colectivos de invierno era costumbre tener una celebración con música y baile. Muchas veces eran las mujeres las que ponían la música para el baile utilizando los instrumentos de percusión a su disposición. Ellas no cobraban por su música. Los gaiteiros y tamborileiros, oficios reconocidos y pagados, ocupaban un espacio mas público: fiestas, romerías, procesiones, etc, en tanto que las pandeireteiras tocaban en la casa, en el espacio personal, como una más de las labores propias de las mujeres rurales). En los años 80-90, (soy de 1982 y es lo que yo viví y disfruté) ya las mujeres ocupaban su espacio en las romerías; y para mí, eran las mejores celebraciones del mundo: amuma, aitite, barcazas, bailes y pandereiteiras. Esta pieza también es un guiño amoroso a Maurizia Aldeiturriaga 1904-1988, mujer que vivió en la otra mitad del baserri en el que vivimos. Nuestro barrio estuvo marcado por su música y su conocido reconocimiento. Su forma enérgica de cantar fue la característica principal de la música de Maurizia. La voz de Maurizia era salvaje, primitiva y, sobre todo; poderosa.